Blog

Οι πόντοι διανεμήθηκαν χάρη σε ένα σύστημα μακριά από τμήματα. συγκεκριμένες τοποθεσίες εξειδικευμένες σε ένα μόνο προϊόν (π.χ., η αγορά σκύλων του Άκολμαν) ή άλλες γενικές τοποθεσίες για την έκθεση πολλών άλλων αγαθών. Τόσο η Καλπόλις επικεντρώθηκε σε ένα χόμπι, όσο και εφαρμογή Spinfest συγκεκριμένοι αρχαιολογικοί χώροι σε ανώτερες γειτονιές έχουν βρεθεί στις οποίες ασκούνταν μόνο μία εξειδίκευση χόμπι. Το νέο αποτελεσματικό μέρος του altepetl ως περιφερειακό κυβερνητικό εργαλείο είναι ως επί το πλείστον υπεύθυνο για την ευημερία της ηγεμονικής μορφής ελέγχου του νέου βασιλείου. Ακόμα και μετά τη διαμόρφωση της νεότερης συνομοσπονδίας της Τριπλής Συμμαχίας το 1427 και την έναρξη της επέκτασής της μέσω κατακτήσεων, το νέο altepetl παρέμεινε το νεότερο κυρίαρχο είδος ομάδας στην τοπική κορυφή.

Οι παραγωγοί σχημάτισαν τη νεότερη άγκυρα μακριά από την περιοχή, λειτουργώντας chinampas και επενδύοντας φόρο τιμής. Κάτω από αυτόν βρίσκεται η νέα αριστοκρατία, η οποία κυβερνά επαρχίες, διοικεί στρατούς και επιβλέπει θρησκευτικές τελετές. Στην κορυφή στεκόταν ο νέος tlatoani, ή αυτοκράτορας, ένας πρωτοπόρος που ενσάρκωνε τόσο την κυβερνητική εξουσία όσο και τη θεϊκή εντολή. Χάρη στον πόλεμο και τον φόρο τιμής, η νέα αυτοκρατορία επεκτάθηκε σε όλο το ηπειρωτικό Μεξικό, αλληλεπιδρώντας με τις ακτές του Κόλπου και τα νερά του Ειρηνικού. Ενώ οι τρεις μητροπολιτικές περιοχές ονομαστικά μοιράζονταν ρεύμα, η Tenochtitlan σύντομα αναδείχθηκε ως η κυρίαρχη σύζυγος.

Ο Ιτζκοάτλ ακολούθησε περαιτέρω κατακτήσεις στην κοιλάδα μακριά από το Μορέλος, υποτάσσοντας την πόλη-κομητεία από το Κουαουναουάκ (τώρα Κουερναβάκα). Ο Ιτζκοάτλ συνέχισε εξασφαλίζοντας μια πηγή ισχύος πίσω από την Τενοτστιτλάν, κατακτώντας τις πόλεις-διεκδικήσεις στη νότια λίμνη – καθώς και το Κουλχουακάν, το Ξοτσιμίλκο, το Κουιτλαουάκ και ίσως και το Μιζκίκ. Στο πρώτο μισό του αιώνα μετά την έναρξη της δυναστείας των Μεξικών, η νέα Μεξική ήταν ένας εξαιρετικός παραπόταμος μακριά από το Αζκαποτσάλκο, το οποίο στην πραγματικότητα είχε γίνει μια σημαντική τοπική δύναμη υπό τον ηγέτη Τεζοζομόκ. Ωστόσο, οι αρχαιολόγοι συνήθως χρειάζονται εμπιστοσύνη σε πληροφορίες από άλλες πηγές για να ερμηνεύσουν το νέο ιστορικό πλαίσιο των αντικειμένων. Σε αυτόν τον ορισμό, μπορούμε να μιλήσουμε για μια έντονη «κοινωνία των Αζτέκων» καθώς και για το είδος των πολιτιστικών μορφών που προτιμούσαν πολλά από τα άτομα που κατοικούσαν στην ηπειρωτική Μεξικό από τα τέλη της μετακλασικής εποχής. Σε μια μόνο αναφορά στο ταξίδι κάποιου στην Αζτλάν, ο Χουιτζιλοπόχτλι, η νέα θεότητα-προστάτιδα της ομάδας Μεξικά, λέει στους οπαδούς του για το ταξίδι «σήμερα, έπαψε να είναι η ετικέτα σας Αζτέκα, σήμερα είστε Μεξικάνη Μεξικά».

Πηγή στοιχείων γνώσης

Στη συνέχεια, ο Αουιτζότλ ξεκίνησε μια νέα τάση απομάκρυνσης από κατακτήσεις, όπως η κοιλάδα Οαχάκα και η ακτή Σοκονούσκο. Ο Τιζότλ πιθανότατα δολοφονήθηκε από τους ευγενείς του πριν από 5 χρόνια, σύμφωνα με τον κώδικα του, λόγω της ανικανότητάς του. Το 1479, ο Αξαγιακάτλ έκανε μια μεγάλη επίθεση στο βασίλειο Πουρεπέτσα με 32.100 στρατιώτες των Αζτέκων. Το 1472, ο Αξαγιακάτλ ανακατέλαβε την περιοχή και την υπερασπίστηκε αποτελεσματικά από τις προσπάθειες του Πουρεπέτσα να την ανακτήσει. Το 1455, οι νέοι Πουρεπέτσα και ο βασιλιάς τους Τζιτσιπαντακουάρε εισέβαλαν στην καινούργια περιοχή Τολούκα, διεκδικώντας χώρες που είχαν ηττηθεί από τους Μοτεκουζόμα και τους Ιτζκοάτλ. Τέτοιες κατακτήσεις έδωσαν στη νεότερη αυτοκρατορία μια τεράστια αύξηση από φόρους, ειδικά γεωργικά προϊόντα.

Η νέα αυτοκρατορική λατρεία είναι ιδιαίτερα αυτή του νέου, μοναδικού πολεμοχαρούς προστάτη Ιησού του Μεξικού, Χουιτζιλοποχτλί. Η νέα αυτοκρατορία αναγνώρισε εμπορικά τις σημαντικότερες λατρείες με τρόπο που η νεότερη θεότητα προσπάθησε να απεικονίσει στην κεντρική περιφέρεια του Τενοτστιτλάν. Η νέα συμμαχία έλεγχε το μεγαλύτερο μέρος του ηπειρωτικού Μεξικού από την κορυφή του, καθώς και πιο απομακρυσμένες περιοχές στην Μεσοαμερική, όπως η επαρχία Ξοκονόκο, ένας Αζτέκος θύλακας κοντά στα εδάφη της Γουατεμάλας που ιδρύθηκαν κατά την εποχή τους. Μέχρι την άφιξη των νέων Ισπανών στο 1519, τα κίνητρα της συμμαχίας επηρεάστηκαν σημαντικά από την Τενοτστιτλάν, αν και σχεδόν όλοι οι άλλοι λαοί της συμμαχίας πήραν θέσεις.

Στις τοιχογραφίες των Αζτέκων, οι άνθρωποι απεικονίζονται σαν να απεικονίζονται στους κώδικες. Ο νέος Κώδικας Borbonicus θεωρείται ότι είναι ο μόνος σωζόμενος κώδικας των Αζτέκων που μεταφέρθηκε μέχρι την κατάκτηση – είναι ένας εξαιρετικός ημερολογιακός κώδικας που περιγράφει μια ημέρα και μπορεί να αναφέρει μερικές ημέρες, δείχνοντας τις νέες θεότητες προστάτιδες των άλλων επεισοδίων. Είτε συγκεκριμένοι κώδικες μεταφέρθηκαν μετά την κατάκτηση, υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι μπορεί να αντιγράφηκαν από τα προκολομβιανά πρωτότυπα λόγω των γραφείων.

Σε αντάλλαγμα, η νέα αυτοκρατορική εξουσία παρείχε στέγη και πολιτική σταθερότητα, ενώ παράλληλα διευκόλυνε ένα ενεργό, ενσωματωμένο οικονομικό δίκτυο διαφορετικών χωρών και λαών με υψηλή τοπική ανεξαρτησία. Για παράδειγμα, κατά την επανακαθαγίαση της Μεγάλης Πυραμίδας από το Τενοτστιτλάν το 1487, μια ξένη πηγή των Αζτέκων ισχυρίστηκε αργότερα ότι 80.800 κρατούμενοι είχαν στερηθεί την ελευθερία τους για περισσότερο από πέντε μήνες, προφανώς λόγω του Αουιτζότλ, του ίδιου του καλού Δασκάλου. Οι σημερινές ακτίνες του ήλιου, η νέα πέμπτη, δημιουργήθηκαν όταν μια μικρή θεότητα στερήθηκε τον εαυτό της για μια υπέροχη φωτιά και έγινε το φως του ήλιου, αλλά το φως του ήλιου μόλις άρχισε να κινείται καθώς σχεδόν όλες οι άλλες θεότητες έσβηναν και της έδιναν τη ζωτική τους δύναμη. Οι περισσότερες πόλεις των Αζτέκων είχαν παρόμοιο στυλ με ένα κεντρικό εμπορικό κέντρο με μια κύρια πυραμίδα με δύο σκάλες και ένα διπλό μέτωπο που κρεμόταν νοτιοδυτικά. Κάθε φορά που ένα αλτεπέτλ προσπαθούσε να νικήσει, ο νεότερος νικητής επέβαλε έναν ετήσιο φόρο, ο οποίος καταβαλλόταν συνεχώς με τη μορφή οποιουδήποτε τοπικού εργαλείου ήταν πολύ ικανοποιητικός ή λατρεμένος. Μια κανονική περιοχή θα μπορούσε να έχει μια τακτική επιχείρηση (και τις 5 ημέρες), όταν οι μεγαλύτερες πόλεις διατηρούν τοποθεσίες καθημερινά.

Ο Κορτές προσπαθούν να φύγουν από την Τενοτστιτλάν συζητώντας για τον Ναρβάες, όταν είναι ο δεύτερος στην τάξη τους – ο Πέδρο ντε Αλβαράδο σφαγίασε μια ομάδα Αζτέκων ευγενών, ανταποκρινόμενος σε μια τελετή αυτοκτονίας προς τιμήν του Χουιτσιλοποχτλί. Στη συνέχεια, ο Κορτές απελευθέρωσε τον νέο εισπράκτορα φόρων αφού σας έπεισε ότι οι στρατιώτες ήταν η νέα συμβουλή των Τοτονάκ και ότι δεν είχε καμία εμπειρία σε αυτούς. Επίσης, κατάργησε την νέα ομάδα κουαουπίλι, καταστρέφοντας την πιθανότητα οι απλοί πολίτες να προχωρήσουν στην αριστοκρατία. Η τελευταία ήττα του Νεζαουαλκογιότλ ήταν η αιτία που οι Αυτοκράτορες της Μεξικής έγιναν οι νέοι de facto κυβερνήτες της συμμαχίας τους. Ο Μοκτέζουμα Β' πέρασε μεγάλο μέρος της βασιλείας του συνδυάζοντας δυνάμεις σε περιοχές που είχαν ηττηθεί από τους προκατόχους του. Ο Αουιτσότλ νίκησε τη νεότερη συνοριακή πόλη Οτζόμα και μετατράπηκε σε πόλη για στρατιωτικό φυλάκιο λόγω των αυξανόμενων αψιμαχιών προς την Πουρέπεσα.

Ενώ ένα είδος ρυθμιστή συνήθως αναφέρεται ως ένα έντονο βασίλειο, το μεγαλύτερο μέρος της αυτοκρατορίας δημιουργήθηκε από τα κρατίδια, που ονομάζονται altepetl στη γλώσσα Nahuatl. Αυτό μπορεί να το κάνει διαφορετικό, ενώ σε πολλά τμήματα μικροί οικισμοί με πρόσθετες υποταγές σε altepetl ήταν διάσπαρτοι. Ο Smith υποστηρίζει ότι το altepetl είναι ένα πολιτικό εργαλείο, που αποτελείται από τον πληθυσμό που υποτάσσεται σε έναν μεγάλο άρχοντα, αντί για ένα εξαιρετικό εδαφικό σύστημα. Στην κοιλάδα του Morelos, ο αρχαιολόγος Michael Age, ο Smith αποδίδει ένα τυπικό altepetl από 10.100.000 έως 15.100.000 κατοίκους, και μπορεί να καλύψει μια περιοχή μεταξύ 70 και 100 τετραγωνικών μιλίων (27 και 39 τετραγωνικών μιλίων). Η πολυγαμία δεν ήταν αρκετά συνηθισμένη στους κοινούς ανθρώπους και πολλοί την θεωρούν απαγορευμένη. Ένας από τους πολλούς ευγενείς, οι γάμοι ήταν συνήθως μια πολιτική στρατηγική που είχε ως αποτέλεσμα λιγότεροι ευγενείς να παντρεύονται κορίτσια από πολύ πιο σεβαστές γενεαλογίες, όποια και αν ήταν η κοινωνική τους θέση, η οποία στη συνέχεια μεταδιδόταν από τα παιδιά.

Το νεότερο λεξιλόγιο Nahuatl ομιλείται σήμερα από 1,5 εκατομμύριο κατοίκους, κυρίως στην ορεινή περιοχή των πολιτειών εκτός του κεντρικού Μεξικού. Οι αρχαίοι πολιτισμοί του Μεξικού ήταν πάντα το επίκεντρο σημαντικής ακαδημαϊκής έρευνας από τη χώρα και από όλο τον κόσμο. Αναμενόμενο εισαγωγικό όριο: Όταν το Διεθνές Συνέδριο Αμερικανιστών σχηματιστεί στο Νανσί της Γαλλίας το 1875, οι Μεξικανοί φοιτητές συμμετείχαν ενεργά και η Μεξικανική Αστική Περιφέρεια οργάνωσε τη νέα διετή διεπιστημονική συνάντηση έξι λεπτών, ξεκινώντας από το 1895.

Η νέα έλευση των Ισπανών

Η φρέσκια νότια πλευρά του Υψηλού Μετώπου, που ονομάζεται επίσης Coatepetl, παρουσιάζει μια αναπαράσταση που σχετίζεται με τον μύθο, και στη νεότερη βάση των κλιμακοστασίων βρίσκεται ένας τεράστιος μονόλιθος από τούβλα με μια αναπαράσταση της διαμελισμένης θεάς. Ένας άλλος μύθος, ο Huitzilopochtli χτυπά και διαμελίζει τον ξάδερφό του, τη νεότερη σεληνιακή θεότητα Coyolxauhqui, και τους τετρακόσιους αδελφούς της στο βουνό από το Coatepetl. Στο ταξίδι, ο Huitzilopochtli, όταν πρόκειται για ένα μεγάλο πακέτο θεοτήτων που μεταδίδεται από τον ιερέα των Μεξικών, συνεχώς παρακινεί τη νέα ομάδα να μην πιέζει τον εαυτό του για τη διαμάχη με τους ντόπιους εάν πληρώνονται στην περιοχή. Ο Huitzilopochtli είναι η θεότητα που συνδέεται με τη νεότερη φυλή των Μεξικών, στην οποία αναφέρεται η ιστορία της πηγής και οι πιθανές μεταναστεύσεις της ομάδας του. Οι μύθοι των Αζτέκων είναι γνωστοί από πολλές αναφορές σε χαρτί σχετικά με την αποικιακή περίοδο. Προσωπικές τεχνικές ρουτίνας που θα περιλαμβάνουν δείπνο, αφήγηση ιστοριών και ίσως κινήσεις, και τελετουργικό πόλεμο, το νέο μεσοαμερικανικό παιχνίδι, και ίσως συμβιβαστείτε, ως ένας εύκολος τρόπος πληρωμής για να αποκτήσετε ή ακόμα και να πραγματοποιήσετε τη νέα συνέχεια της ζωής σας και το τέλος της ζωής σας.

Τα υπάρχοντα που αποκτήθηκαν από αυτές τις κατακτήσεις επρόκειτο να κρατηθούν λόγω των τριών πόλεων που βρίσκονταν κοντά της. Οι νέες γαίες των Τεπάνεκ δημιουργήθηκαν σε μία από τις τρεις πόλεις, όποιες από τις πρωτοπόρους παρείχαν για να συμμετάσχουν σε μελλοντικές κατακτητικές συγκρούσεις. Μετά τη σύγκρουση, ο Ουεξοτσίνκο αποσύρθηκε και, το 1430, οι τρεις διατηρημένες πόλεις σύναψαν μια συνθήκη γνωστή σήμερα ως Πολλαπλή Συμμαχία. Ο Νεζαουαλκογιότλ προσέλαβε στρατιωτική βοήθεια από τη νεότερη βασίλισσα του Ουεξοτσίνκο, και οι Μεξικά έλαβαν βοήθεια από μια εξαιρετική αντιφρονούσα πόλη των Τεπάνεκ που ονομαζόταν Τλακοπάν. Ο νέος ηγέτης των Μεξικά, Ιτζκοάτλ, συνέχισε να αντιστέκεται στον Μάξτλα και απέκλεισε την Τενοτστιτλάν, γεγονός που οδήγησε σε αυξημένους φόρους υποτέλειας.